ابوعبیده؛ کابوس صهیونیستها و امید آزادگان جهان
روایت ناگفته ابوعبیده؛ از جبالیا تا شهادت با خانواده در طوفان الاقصی
روایت ناگفته ابوعبیده؛ از جبالیا تا شهادت با خانواده در طوفان الاقصی ابوعبیده؛ کابوس صهیونیستها و امید آزادگان جهان در یک نگاه ابوعبیده، سخنگوی گردانهای قسام، با صدای قدرتمند و کوفیه سرخ، نماد مقاومت فلسطین شد؛ او که از کودکی حافظ قرآن بود، بیست سال صدای امت بود و سرانجام در ۳۰ اوت ۲۰۲۵ به […]
روایت ناگفته ابوعبیده؛ از جبالیا تا شهادت با خانواده در طوفان الاقصی
ابوعبیده؛ کابوس صهیونیستها و امید آزادگان جهان در یک نگاه
ابوعبیده، سخنگوی گردانهای قسام، با صدای قدرتمند و کوفیه سرخ، نماد مقاومت فلسطین شد؛ او که از کودکی حافظ قرآن بود، بیست سال صدای امت بود و سرانجام در ۳۰ اوت ۲۰۲۵ به شهادت رسید.
پایگاه خبری هوران – ابوعبیده با صدای قدرتمند و کلمات صادقانهاش، میلیونها نفر را الهام بخشید. تودههای مقاومت در دورترین نقاط زمین برای شنیدن سخنرانیها و کلماتش مشتاق بودند. او همواره نبض فلسطین در صدایش بود؛ امید و نوری برای فرزندان ملت و امت ما، و آتشی و هراسی برای دشمن صهیونیستی و دستههای غارتگرش. او پیام مقاومت را با کوفیه قرمز رنگ خود برای سالهای طولانی منتقل کرد، بشارتهای عملیاتهای مشهور را آورد، به اسرا وعده آزادی قریبالوقوع داد تا وعدۀ محققی به فضل الهی باشد.
او روند میدان نبرد را به جهان منتقل کرد، جنایتهای رهبران و سربازان دشمن را افشا نمود و بر امت عرب و اسلام حجت را تمام کرد. او شهید بزرگوار فرمانده حذیفه سمیر عبدالله الکحلوت (ابوابراهیم) است؛ سخنگوی گردانهای قسام، ملقب به «ابوعبیده»، صدای هادر امت، مرد کلمه و موضع، نبض فلسطین، قدس، مردم و مبارزانش. این سوارکاری که هرگز در سختترین شرایط از مردم خود جدا نشد، از قلب میدان نبرد با آنان سخن گفت، آنان را بشارت داد، صبوری بخشید و دلداری داد. همواره مخاطبان دشمن پیش از فرزندان ملت، منتظر او بودند تا سخن نهایی و خبر یقین را از او بشنوند.
شهید بزرگوار ما در تاریخ ۱۱ فوریه ۱۹۸۵ در عربستان سعودی، در خانوادهای محافظهکار و متعهد فلسطینی متولد شد که ریشههایشان به روستای نعلیا برمیگشت؛ روستایی که دشمن صهیونیستی اهالیاش را در جنگ ۱۹۴۸ آواره کرد. خانوادهاش پس از بازگشت از عربستان، در اردوگاه جبالیا در شمال نوار غزه ساکن شدند. او از کودکی به هوش و تیزهوشی و سرعت بداههگویی شهرت داشت و از همان آغاز نوجوانی، قرآن کریم را کامل حفظ کرد.
پدر و مادرش، او را چون دیگر برادرانش بر عشق به دین و جهاد در راه خدا تربیت کردند. حذیفه در مراحل اولیه تحصیل خود ممتاز بود و در دیپلم دبیرستان با درجه عالی فارغالتحصیل شد، که او را برای ورود به دانشکدههای علمی آماده میکرد؛ اما او تحصیل در علوم شرعی را ترجیح داد و در دانشکده شریعت دانشگاه اسلامی غزه ثبتنام کرد و با موفقیت فارغالتحصیل شد.
او به مدرک کارشناسی بسنده نکرد و تحصیلات خود را ادامه داد تا مدرک کارشناسی ارشد را از دانشکده اصول دین دانشگاه اسلامی غزه دریافت کرد. رسالهاش با عنوان «سرزمین مقدس در یهودیت، مسیحیت و اسلام» بود. سپس برای برنامه دکترا در چندین دانشگاه خارج از فلسطین اقدام کرد، اما شرایط کاری و محاصره غزه، او را از ادامه دکترا بازداشت.
شهید بزرگوار ما نسبت به پدر و مادرش نیکوکار و پیونددهندهٔ خویشاوندان بود. در سال ۲۰۰۵ ازدواج کرد و خانوادهای متعهد و مؤمن تشکیل داد. همسر و فرزندانش را دوست داشت، به آنان اهمیت میداد و بر تربیت نیکویشان تأکید میورزید تا جایی که بیشتر آنان حافظ قرآن شدند. شخصیتش به صفاتی بینظیر ممتاز بود؛ او مردی ربانی و قرآنی، خوشخلق و صاحب دینی استوار بود و خداوند او را به حکمت و بصیرتی چنان آراسته بود که گویی با نور خدا میدید.
هرکس با او برخورد داشت یا از نزدیک میشناخت، به فروتنی، خوشبرخوردی، حیا، ادب فراوان و اخلاق والای او گواهی میدهند. همچنین بردبار، وفادار، مهربان با برادران، راستگو در احساسات، و دغدغهمند به حال همسایگان، دوستان و نزدیکانش بود. با وجود جدیت بالا و دغدغههای بزرگ، به خوشرویی و شوخطبعی نیز شهرت داشت. افزون بر اینها، ظاهری زیبا و چهرهای درخشان داشت.
شهید ما حذیفه در زبان عربی تبحر داشت و از کودکی به فصاحت و بلاغت شهره بود. به شعر و ادبیات عشق میورزید و صدای خوشش در تلاوت قرآن و سرودهای اسلامی، بر جذابیتهایش میافزود. او شیخی بود، دعوتگری و مربی، و همزمان، مجاهدی در میدان؛ در کنار برادرانش، سخت میکوشید تا در صفوف جهاد پیشگام باشد و شبهای مرزبانی را از دست ندهد.
به هویت اسلامی و فلسطینی خود افتخار میکرد و مسئله مسجدالاقصی و معراج را مسئلهای اعتقادی میدانست. همچنین در زمینههای گوناگون، از جمله تجربههای ملتها در مبارزه با ظلم و مسیر رهایی از اشغالگری، مطالعهگر و فرهیخته بود.
شهید بزرگوار ما از سالهای نخست جوانی به صفوف حرکت حماس پیوست، که همزمان با آغاز انتفاضه الاقصی بود. او در مسجد بالید و سپس دهها جوان را تربیت کرد و در دل آنان عقیدهای استوار، فهم و آگاهی، و عشق به دین، وطن و جهاد در راه خدا را نشاند.
ویژگیهایش او را شایستهٔ تصدی مسئولیتهای گوناگون جهادی، تشکیلاتی، امنیتی و دعوتی در درون حماس کرد و بهتدریج از پلههای ترقی بالا رفت تا به صف نخست حماس و گردانهای قسام نزدیک شود.
سپس به سرعت به گردانهای قسام پیوست و شایستگی خود را ثابت کرد تا در مناصب گوناگون جهادی ارتقا یابد و فرماندهی میدانی را به دست گیرد. در رویدادهای میدانی و تخصصهای رزمی متعدد شرکت داشت و در برابر تجاوزات صهیونیستی به شمال نوار ایستادگی کرد.
همچنین در توپخانه تیپ شمال نوار، مجاهدی فعال بود و در گلولهباران مواضع اشغالگران نقش داشت و شماری از شهدای انتحاری را در لحظات آخر عمر همراهی کرد.
در سال ۲۰۰۴، ابوابراهیم به سامانه رسانهای نظامی که تازهتأسیس بود پیوست و سخنگوی گردانهای قسام شد. نخستین حضور او در اردوگاه جبالیا، در جریان نبرد ایام غضب در اکتبر ۲۰۰۴ رقم خورد. او تا لحظه شهادت، بیست سال تمام سخنگوی قسام باقی ماند. در این مسیر، با بسیاری از رهبران بنیانگذار، از جمله شهیدان بزرگوار ابومحمد جعبری، مروان عیسی و دیگر فرماندهان، تماس مستقیم داشت.
همچنین به شهید کبیر امت، محمد ضیف (ابوخالد)، نزدیک و مورد احترام بود. با صدها مجاهد، فرمانده و شهید که در راه جهاد و مقاومت همراهاش بودند، همکاری کرد. او در دو دهه، با حضور قدرتمند و کلمات صادقانهاش، به نماد آزادگان و کابوس اشغالگران بدل شد.
فرمانده در کار رسانهای بهتدریج ارتقا یافت و ابتدا در تدوین بیانیههای نظامی و آمار شهدا و عملیاتها تخصص یافت، سپس عملیات روانی را برای دوست و دشمن هدایت کرد و بعدها به معاونت فرماندهی رسانههای نظامی رسید.
در سال ۲۰۱۷، فرماندهی دایره رسانههای نظامی را تا روز شهادتش بر عهده گرفت. او نقشهای آشکاری در ارتقای سامانه رسانهای قسام داشت؛ بهگونهای که با برادرانش، دایره رسانهای را با لیاقت و اقتدار رهبری کرد و بر آگاهیبخشی، ایمان، تعلقخاطر و باور به نقش رسانه در تمام سطوح دستگاه نظامی تأکید ورزید.
این رویکرد در عملکرد رسانهای قسام، بهویژه در نبرد طوفان الاقصی، بازتاب یافت و آخرین فصل آن، نمایشی درخشان از عملکرد مؤلفههای رسانهای نظامی بود. او استراتژی رسانهای محکمی برای تعامل با طرفهای گوناگون داخلی و خارجی ترسیم کرد، ابزارهای رسانهای را تقویت نمود و طرحهایی تدوین کرد که نتایج و تأثیرات آن در مناسبتهای گوناگون، بهویژه در طوفان الاقصی، آشکار شد.
شهید بزرگوار ما با چهره نقابدار و کوفیه سرخ، نمادی اصیل از روحیه مقاومت و انقلاب فلسطین و حق مقدس آن در دفاع از مردم و سرزمینش را تثبیت کرد. حضورش با آن کوفیه و گردنبند قسام، ادامهدهنده راه فرماندهان شهید مجاهد چون عماد عقل و یحیی عیاش و دیگران بود؛ تداوم راه جهاد مقدسشان و ابرازی از افتخاری عمیق به هویت فلسطینی و میراث فرهنگی و تاریخیمان. او توانست سخنرانیها را با زبانی بینظیر و متوازن تدوین کند و با هوشیاری بر راهنماییها و محدودیتها و اندیشههای فرماندهی خود بنا کند.
بههمین دلیل، کلماتش در میان تودههای مردم فلسطین در هر کجا، و نیز در میان مخلصان امت عرب و اسلام و آزادگان جهان، محبوبیت و شوق برانگیخت. زبانش نوری و راهنمایی به سوی عزت و کرامت بود، و آتشی که دشمنان و منافقان را به خشم آورد.
سخن ابوعبیده بر پایه اصول اعتقادی اسلامی و بنیادهای دینی، تاریخی، انسانی و حقوقی استوار بود؛ ریشه مناقشه با صهیونیستها بر سر سرزمین فلسطین را باز میگفت، و فساد و جنایت آنان و همدستی دولتهای بزرگ را که از این غاصب در برابر حق فلسطین حمایت کرده و مقاومت دلاور آن را جرم میشمرند،
افشا میکرد. سخنش بر وحدت صف فلسطین تأکیدی پیوسته داشت؛ همه گروههای مقاومت و مردم فلسطین را با هر گرایشی گرد هم میآورد و اصول ملی و مسائل مرکزی را تقویت میکرد که قدس و اسرا در رأس آنها بودند. سخنگوی نظامی در هر سخنرانی، ایستگاههای مهم مجاهدان فلسطین را در عرصههای گوناگون ثبت میکرد و کلماتش سرشار از اعتماد و استواری بود.
صدای قدرتمندش با افتخارات مردم و دلاوریهای مقاومت پیوند خورده بود. او با اجرای ماهرانهاش، قدرت و صلابت مقاومت را به تصویر میکشید و ذلت و شکست دشمن صهیونیستی و شکنندگی کانون غاصب را افشا میکرد.
همواره در میان مخاطبان داخلی و ارتش دشمن، رعب و وحشت میافکند. سخنش با محبت، عاطفه و وفاداری به مردم صبور و پاداشگیرندهاش آمیخته بود و همواره امید را در دلهایشان میدمید و ستایش و پشتیبانی را پیشکش میکرد.
از این رو، سخنش به اعتماد و احترام عمیق مردم دست یافت و صدای هادرش، سرچشمه امیدی برای مظلومان شد. در برابر دروغهای دشمن صهیونیستی، سخن ابوعبیده به مرجعی انکارناپذیر بدل شد؛ تا آنجا که رسانههای دشمن، آن را راستترین منبع میدانستند و روایت فرماندهان صهیونیست را تکذیب میکردند. بدینترتیب، روایت مقاومت فلسطین در وجدان مخاطبان دشمن تقویت شد، تا جایی که آنان برای مستندسازی حقایق و تأیید اخبار، منتظر اطلاعیههای قسام میماندند. مخاطبان دشمن برای تعیین زمان خروج از پناهگاهها و پیگیری تحولات نبرد، به دستورالعملهای او تکیه داشتند.
فرمانده و خانوادهاش، چون همه فرماندهان و مبارزان مردم ما، سالها از آزار و تعقیب و هدفگیری مستقیم اشغالگران و مزدورانشان رنج بردند. اما این مسئله او را از نقش اصلی و برجستهاش در تمام ایستگاههای جهاد بازنداشت. خانوادهاش صدها شهید، مجروح و اسیر را در راه عزت و کرامت تقدیم کرد. او چون دیگر مجاهدان و فرماندهان مردمش، رنج، درد، آوارگی و گرسنگی را با مردمش تقسیم کرد و این رنج، او را به دلها نزدیکتر و در نظر اهالی داغدیده، مقبولتر ساخت. در جریان نبرد طوفان الاقصی، چندین بار هدف ترور قرار گرفت، اما خداوند او را نجات داد. با این حال، این امر او را از ادامه نقش جهادیاش بازنداشت و باوجود همه این خطرات، بر ظاهر شدن در سخنرانیهای دورهای برای خطاب به مردم و امت و رساندن صدای مقاومت از دل میدان نبرد، پافشاری کرد.
فرمانده بزرگوار ما پس از دو دهه خشم دشمنان و شادمانی مؤمنان، در بهترین حالت به دیدار خدا شتافت. چه نشانهای از صدق با خدا بهتر از آنکه خداوند نام او را در جهان بلند کند و در زمین برایش قبول بیندازد؟ او پس از آنکه سامانه رسانهای قسام را با اقتدار کامل رهبری کرد و با برادرانش، عملکردی که دوست و دشمن دیدند، به یادگار گذاشت، رفت.
او جریان طوفان الاقصی را در زیباترین شکل، و دلاوریهای مجاهدان غزه را که جهان را شگفتزده و دشمنان را به خشم آورد، به جهان منتقل کرد. شهید بزرگوار ما، فرمانده حذیفه الکحلوت، در تاریخ ۳۰ اوت ۲۰۲۵، در پی تروری ناجوانمردانه، به همراه همسر و فرزندانش لیان، منهالله و یمان، به مقام شهادت نائل آمد. پس از مسیری جهادی که سرشار از دستاوردهای بزرگ بود و آگاهی و باوری استوار در ذهن فرزندان و نسلهای آینده ما نسبت به درستی گزینه جهاد و مقاومت و اینکه اشغالگری از بینرفتنی است و پیروزی به فضل الهی و وعده حق، از آن ماست، به شهادت رسید.
او از دنیا رفت و میراثی بزرگ رسانهای، بنیانی استوار و سامانهای ماهر برجای نهاد که صدها مجاهد مخلص رسانهای را در خود جای داده است. این سامانه بر اساس نهادگرایی بنا شده و پس از او، فرماندهان دیگری به فضل الهی جای او را خواهند گرفت. پس درود بر تو ای شهید ما در زمره جاودانان، و پیمان بستیم که راه را ادامه دهیم.
ابوعبیده، حذیفه الکحلوت، ابوابراهیم، سخنگوی قسام، گردانهای عزالدین قسام، حماس، مقاومت فلسطین، شهادت، پایگاه خبری هورانابومحمد جعبری، عماد عقل، یحیی عیاش، انتفاضه الاقصی، قرآن، حافظ قرآن، دانشگاه اسلامی غزه، دانشکده شریعت، اصول دین، پرورش قرآنی، خانواده شهید، پایگاه خبری هوراناستراتژی رسانهای، بیانیههای نظامی، عملیاتهای استشهادی، مرجعیت رسانهای، تأثیر جهانی، الهامبخش، ایستادگی، استقامت، شهادت طلبی، حق بازگشت، آزادی قدس، پیروزی مقاومتپایگاه خبری هورانطوفان الاقصی، غزه، جبالیا، قدس، کوفیه قرمز، رسانههای نظامی، خطاب مقاومت، محمد ضیف، قرآن، دانشگاه اسلامی غزه، تربیت قرآنیفلسطین، اشغالگری، رژیم صهیونیستی، کوفیه قرمز، صدای مقاومت، رسانههای نظامی، عملیات اسارت، عملیات روانی، خطاب مقاومت، محمد ضیف، مروان عیسی، پایگاه خبری هوراننبرد روزهای غضب، توپخانه قسام، منطقه شمال غزه، اردوگاه جبالیا، آوارگی، نعلیا، جنگ ۱۹۴۸، نبض فلسطین، وجدان امت، هراس دشمنان، افشای جنایات، پایگاه خبری هورانهمسر و فرزندان، ترور ناجوانمردانه، اسرا، آزادی اسرا، وحدت فلسطین، محور مقاومت، ایران، سوریه، لبنان، حزب الله، یمن، انصارالله، عراق، جهاد اسلامی، پایگاه خبری هوران